中国古代书画Ancient Calligraphy and Paintings/书画古代中国
 
 

[典藏]国画大师陈少梅——《观瀑图》

 典藏



 陈少梅《观瀑图》 

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    国画欣赏

       二十世纪上半叶,“西画东渐”,在中国画内忧外患、四面楚歌的文化氛围中,陈少梅坚守民族精神家园,于中华文化的历史长河中,汲取有生命力的艺术真谛,他对传统的选择偏重北宗院体明人唐寅仇英得其秀逸之气浙派戴进吴伟取其滂沛生动之致溯源而上直捣南宋马远夏圭门庭,以清劲的斧劈皴迥异于时流,笔墨功力炉火纯青、出神入化作品潇洒淋漓而无剑拔弩张之气,刻画工细而无呆板凝滯之态,秀丽中寓苍劲,严谨中见超逸,“北骨南风”,以鲜明的自家面貌于画坛独树一帜,被誉为“唐寅以后第一人”。

       陈少梅作画喜用笔峰稍长的狼毫,既有硬度又有弹性,以中锋笔勾勒,所谓“中锋转折,万毫齐力”,力透纸背,行笔时快时慢,笔在手指捻动中疾走徐行,快时快得惊人,慢时慢得出奇,悬肘悬腕,或腕虚枕微悬,笔锋时藏时露,重按轻提,或一贯到底,或间有断续,节奏感极强,勾皴结合,干湿浓淡一挥而就,神采气力皆在笔端毫峰,没有半点迟疑;《观瀑图》(作于1948年)是陈少梅的代表作之一即体现了他高超的基本功。构图分上、下两部分,中间以水纹相隔,笔断却意连。画的上部以大斧劈皴浓墨湿笔迅疾挥扫绘成鬼斧神劈的断崖绝壁,绝壁上枯松倒挂劲若屈铁,瀑布飞流直下,绝壁下浪花叠雪如闻水声激越;硬劲盘亘的拖枝弯曲伸出,过渡转承,仿佛与画中人含笑呼应,被赋予感情色彩。生动写出“连峰去天不赢尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,冰崖转石万壑雷。”(李白《蜀道难》)的诗意。画的下部,水面横一叶扁舟,一士人坐于舟上,神情飘逸,踞坐小船上回头仰面观瀑,舟上置一罈酒,莫非酒仙李白?用白描轻松勾勒出人物的神态。画的上部大气磅礴,画的下部文静潇洒,一动一静构成让人赏心悦目的和谐的美。

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陈少梅《松下观瀑图》


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大师生平

       陈少梅(1909-1954),名云彰,号升湖,字少梅。湖南衡山人。擅长中国画。 他出生于湖南衡山的一个书香之家,自幼随父学习书画诗文。15岁加入金北楼、陈师曾等发起组织的“中国画学研究会”,17岁成为名噪一时的“湖社画会”之骨干,22岁主持“湖社天津分会”,成为津门画坛领袖。1930年他的作品获“比利时建国百年国际博览会”美术银奖,以后开始在画坛崭露头角,成为京津一带颇有影响的画家。新中国成立后,他任中国美术家协会天津分会主席、天津美术学校校长。出版有《陈少梅画选》、《陈少梅画辑》、《陈少梅画集》。 

       陈少梅上承马、夏、郭熙、浙派戴进、吴伟衣钵,兼师周臣、唐寅、仇英一生转益多师能工能简,水墨与重彩并长,山水、人物、花卉和书法均有一定造诣在继承传统方面是集大成者他心怀虔诚地对待所有优秀绘画传统,以北宗为体,以南宗为用,以北宗蓄其势,以南宗添其韵,博采众长。他擅长山水、人物、走兽,工写兼长,传统功力深厚,笔墨潇洒而不失法度,艺术面貌渊穆清华,洋溢着和谐的节奏与优雅的韵律,形成了自己清逸淡雅、寓柔秀于阳刚的清劲画风,于艺坛独树一帜 

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      其纸不过三十年,用笔则三百年——启功


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辑录者:tbrswzz

       评:tbrswzz

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       要感受中国国画独有的意境,于西方绘画中所不能寻见的,必须关注人物画,而人物画中极具中国绘画神韵的一个重要题材,无疑是“高士绘”,也就是专门着笔“高士”,以“高士”作为绘画主题内容的画作。

       什么是“高士”,字面上理解似乎就是指那些志趣不凡、品行高洁之士。但肯定没有这么简单,还得将这个词放到中华文明的广阔背景中,品读了丰富的历史文献后,方能略知一二。所以,也不必对这个词作过于明确的解读和诠释,因为这个词标杆太高,界定太严,常常不能及早地下结论。它往往需要一生的时光去鉴定,人生全部的完成去考察,而且稍不留意,就会掉出“高士”的行列。或者从某种层面来说,它并不是一种修养,或一种简单的道德考量,而是一种天性使然。也就是说,世上存在天然具有“高士之风”的“高士”,他们有一种先天具有的本真气质,并不是后天所养成和变成的。这样的人,不会以修行的方式变成“高士”,而是在其一生的时光中,本来就是那么一回事——高士。相反,需要一种后天的养成比如通过“修行”来成为“高士”的人,往往还没能成为“高士”,就“居高而堕”了,这与“高士”的自然本真恐怕有霄壤之别。“高士”,与其说是这类推崇高士想成为高士的人孜孜以求的,不如说正是这类人所反感反对和难以达到的人生境界。因为出自本真的无所雕饰,才显得自然真切,而后天努力养成“高士”的行为本与人的天性不符,属于别有用意地“雕琢”和“打造”(譬如“善欲人知,不是真善”)。说到底,这类不算什么“高士”,却以“高士”自居和标榜,他人若以“高士”的标准来要求,必定缘木求鱼、徒耗心神。

        陈少梅的绘画作品,尤其是他的人物画,笔墨高妙,直追古人。这两幅“观瀑图”已经有“高士”的意味,但并不是“高士绘”。因为作者并没有在画题中点明,而且在这两幅画中山水的内容仍占据了较为显眼的篇幅。不过,画中的人物才是画幅的核心和灵魂,所要表现的主题也一目了然,所谓“观瀑”,是谁在观,谁在看,不是陈少梅,而是画里的人在“观”,所以,这不是以人物为陪衬的山水画,而是以山水表现人物的人物画。

24 Mar 2019
 
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